仏法守護のためにインド神話中の12の天尊をグループとして採り入れたもの。八方と上、下方、日月を加え十二天を構成しています。密教修法の際のその道場を守るためにお祀りされますが、画像がほとんどで彫像は大変めずらしい作例です。こちらは中国で製作されました。

小さな木彫りの釈迦如来像です。小さいながらも六角台座で大変立派なお姿です。朱塗のお厨子にちょうど収まります。（厨子は別売りです。）

お家の宗派のご本尊としてや念持仏としてお祀りいただけます。

桧材　身の丈3,1ｃｍ　総高11ｃｍ　台巾5,4ｃｍ　奥行3,6ｃｍ

朱塗厨子　戸丈4,5寸　外寸　総高16ｃｍ　巾7ｃｍ　奥行6,4ｃｍ

四天王の一人としては多聞天と呼ばれ北方を守護し、単尊でお祀りされるときは毘沙門天と呼ばれ、強大なお力を発揮されます。その霊験のあらたかさから古来より武将に信仰され、また財施福徳を司る金運の神様として七福神のおひとりに数えられます。また、奥様に吉祥天、お子様に善膩師童子がおられることから家庭円満の信仰もあります。まさに最強の守護神です。

毘沙門天様について、余談ではございますが、弊社創業よりお付き合いのある天王寺というお寺様がございます。初代社長が、和歌山県紀の川市粉河の出身で、同地にございます西国三十三ヶ所観音霊場第3番札所の粉河寺の塔頭の当時ご住職であった田村貫雄大僧正には幼少の頃より大変お世話になっておりました。社長が粉河から上京し中田仏具店を創業したのちに、天王寺のご住職に赴任されてこられたのが田村師でございました。それから四代のご住職にわたり天台宗特別寺の寺格を持つ天王寺とのお付き合いが始まりました。最も大きな事業はご本尊阿弥陀如来坐像の全面修復を手掛けております。

上野の寛永寺は東国の比叡山にあたるという意味で東叡山という山号です。不忍池が琵琶湖に見立てられたように、上野にほど近い谷中にございます天王寺は東叡山の仏法守護の寺として、京都の御所の北方を守る鞍馬寺に見立てられました。鞍馬寺のご本尊は毘沙門天で、天王寺にも伝教大師作の毘沙門天像が比叡山より迎えられました。そのありがたい毘沙門天様は多くの方の信仰を集めており、毎月3日10時からご住職による護摩祈祷が行われ、どなたでも堂内に入って参拝することができます。正月7日までは谷中七福神巡りでも大変な賑わいとなります。

皆様もぜひ日暮里谷中方面においでの際は天王寺の毘沙門天様にお参りくださいませ。毘沙門天様は三門入って右手の毘沙門堂にお祀りされております。（毘沙門堂はかつて谷中のシンボルとされ、幸田露伴の五重塔のモデルとなり、のちに放火によって焼失した五重塔の古材を一部使用して建築されております。）

桧、5寸、彩色の吉祥天像です。総高24ｃｍ、巾・奥行10ｃｍ

左手に意のままになる珠、如意宝珠を持ち、右手は施願印というポーズで「あなたの願いをかなえましょう」というメッセージを送られています。

きらびやかな衣服や宝石で表現された大変美しい女神さまです。

このようなめずらしい仏像も特注でお作りいたします。

桧3寸、八臂弁才天座像、総高29ｃｍ、巾・奥行13ｃｍ

頭上の鳥居の奥に宇賀神をいただく宇賀弁才天です。宇賀神はわが国古来の神のひとつで穀物の神様とも財福の神様とも諸説あるようです。弁才天はインド名をサラスバティーといい、弁舌の才能や福徳をお与え下さる天部の神様です。

8本の手には剣、宝珠、戟（げき）、宝棒、弓、矢、鉤、輪宝をお持ちです。細かいところまで丁寧に作られております。